هل هناك مجال للالله في الكون الكم؟
لقد كان من المفترض البراهين عن وجود الله ايماني (0ne التي خلقت عمدا الكون واهتمام خاص لدى البشر) هزم مدويا على مر السنين.
وببساطة ليس هناك دليل على ومنطقية أو غير ذلك ، عن وجود الله من هذا القبيل.
الحقيقة أن أقوى الحجج من أي وقت مضى لدعم وجود الله من هذا القبيل يتم ذلك من السهل أن نرى من خلال مسلي والهزيمة في الحد الأدنى للغاية يقوي حجة المتشككين.
في نهاية المطاف من العدم ايماني بالله هو شيء ايجابي للغاية. وقد الإيمان بإله ايماني أكثر المسؤولة عن تجريد البشرية من أي عكاز التاريخية الأخرى. وقد يعطى المرضى النفسيين ، والأفراد متعطشة للسلطة ، وهو سلاح الذي تصبح قادرة على السيطرة على الجماهير والتأثير في الحصول عليها للحد من اتجاهاتهم الوجدانية الطبيعية. هذا النوع من الإيمان الذي يسألك لوقف التشكيك الخاص والفضول ليست ، ولم تكن قط ، وهو أمر جيد. قد عززت ثقة عمياء بأنه مفيد من تلك التي تقف لجمع أو الاحتفاظ بالسلطة من خلال إنتاج أتباعه ، ولكن الترويج لها ليست أكثر من كذبة الهدف المنحى الذي يعيق العجائب الطبيعية لتلك التي تقع عليها ، بدلا من تشجيعهم ونتساءل لاستكشاف آفاق جديدة.
للحصول على الشعور في كل مكان عن كيفية هذا التلاعب هو أننا بحاجة تذهب إلى أبعد من سانت اوغسطين نفسه الذي قال :
وقال "هناك شكل آخر من أشكال الإغراء ، وحتى أكثر محفوفة بالمخاطر. هذا هو المرض من باب الفضول. هذا هو الذي يدفعنا لمحاولة اكتشاف أسرار الطبيعة وأسرار تلك التي تتجاوز فهمنا ، والتي يمكن الاستفادة لنا شيئا ، والذي ينبغي للرجل لا يرغب في التعلم ".
القديس أوغسطين
أو يمكن أن نوجه نداء إلى هذه العوالم :
"يجب أن يكون السبب في تدمير جميع المسيحيين".
مارتن لوثر
هل هذا يعني أن معرفتنا العلمية لا تدع مجالا لأي نوع من الله؟ إذا كانت خريطة أحد عشر الابعاد نظرية الكم الفضاء هو في الواقع خريطة دقيقة للواقع المادي ، ومن ثم هناك أي مجال لمزيد من الله؟ حسنا ، إذا كنا نتحدث عن الله بمعنى ايماني أو deistic فالجواب هو لا مدوية. فحص سي هو حتمية البناء بشكل كامل. انه يصور كسورية الكمال الذي لا يزال في فسحة من اللامتناهي وزيادة القرار. فإنه لا يدع مجالا لمخطط أو منظم ، في الواقع ، فإنه يكشف أن بنية الكون هو نتيجة لعمليات الظواهر الناشئة ، الأمر الذي يتطلب صراحة لعدم وجود مخطط مركزي. أنه يحمل لنا ما وراء قديمة وخاطئة (قد نقول الخطرة) فكرة وجود الله ولكن ايماني deistic أو نظرية الكم الفضاء يبشر أيضا في مفهوم مختلف لل"الله" انه يأخذنا الى باب جدا من الله آينشتاين. اينشتاين لم يكن يؤمن بإله أو deistic ايماني. بدلا من اكتتب ب "الدين الكوني" حيث "الله" هو ما كشفت أننا عندما "رفع ركلة ركنية من الحجاب عظيم". ويتم ذلك من خلال تبني العجائب الطبيعية ، والمشاركة بنشاط في البحث العلمي. التغلب على المفاهيم الخاطئة لدينا واحدا تلو الآخر ، وتعلم كيفية فهم الطبيعة كما هي حقا. من خلال هذا أصبحنا على اتصال مع شركائنا في "التفاهه الرائعة".
القاطرات نظرية الكم الفضاء على ركن من أن الحجاب كبيرة ويفتح أذهاننا إلى الأبعاد التي كانت دائما مخفية عنا. كان يأخذنا وجها لوجه مع الله آينشتاين ويعطينا الفرصة لبدء محادثة جديدة تماما.



"ليس الإيمان الوحيد الذي يقدم مفهوم كرامة الإنسان الشخصية وأهميتها الحاسمة. العقل الطبيعي ، أيضا ، يمكن أن يكون الوصول إليه ، لأنه قادر على تمييز الحق من الباطل ، والخير من الشر ، وتسلم الحرية كشرط أساسي للوجود البشري ".
البابا - JPII
لأننا لا يمكن أن "يثبت" أي شيء لا يمكننا عذر الإيمان من كونه المدخل الممكن الوصول إلى الحقيقة. ما هو العلم ولكن الايمان في حواسنا؟ كما يرى الفيزيائي القانون الطبيعي ليكون من المفيد التركيز على ذلك أجد أن يكون الغرض بقيمة التركيز بلدي. حتميه هو بدون هدف.
هذه المقالة يحرف نهج البحث عن الحقيقة العقائدية بأنها متعصبة ومنفصلة عن العلوم / المنطق.
القديس ألبرتوس ماغنوس 1206-1280 :
"لأنه لا يمكن أن يكون هناك صراع أساسي بين السبب الذي ، وفقا لطبيعتها الخاصة بها والتي تأتي من الله ، وتوجه إلى الحقيقة ، ويكون مؤهلا لمعرفة الحقيقة ، وإيمان ، والذي يشير إلى المصدر الإلهي نفسه من كل الحقيقة. يؤكد الايمان ، في الواقع ، وحقوق معينة من العقل الطبيعي ".
الكنيسة الكاثوليكية على وجه الخصوص لديه تاريخ طويل من الريادة العلمية وتشجيع اكتشاف الحقيقة من خلال اكتشاف الطبيعية ، وذلك لسبب جيد لاهوتية. إذا الله خلق الطبيعة ثم اكتشاف الطبيعة واكتشاف الله. مثل أي مؤسسة ضخمة هناك الأفراد الذين يقولون كل أنواع الأشياء ولكن السياسة الرسمية للكنيسة نفسها لم تكن أبدا المناهضة للعلم.
من المثير للاهتمام بشكل كبير فحص سي ، وكشف عن وقيمته جهودنا العقلية. أشكركم ثاد لعرضه في مثل هذه الطريقة أنه حتى شخص عادي مثلي يمكن فهم أساسيات منه. للأسف فإنه لا يملأ كل الفضول في طبيعتي الخاصة ، وبغض النظر عن كيفية العديد من القوانين الفيزيائية نجد أن يكون متزامنا مع تصورنا ، إذا ترك طبيعتنا التي لم تتحقق هناك قيمة تذكر في محيطنا. بينما أنا لست الشخص المؤمنين في أي شعور أنا شخص يأمل في أن يرى في الخارج والداخل وقيمة الإنسان لبحثنا عن الحقيقة.
موقع ممتاز BTW
موافق. وأستطيع أن أعطي لكم بعض ما تقوله.
أي وقت مضى عندما أقوم بتدريس فئة تمهيدية في الفلسفة وأنا واضح جدا أن كل شخص ، عالما ، ملحد ، أيا كان ، يجب أن يكون بالضرورة على الأقل كتلة صلبة صغيرة من الإيمان. هذا الإيمان ، أنت نقطة بشكل صحيح من أصل ، يسمح لنا أن نرى في حواسنا على الرغم من الحقيقة الدامغة التي تثبت أننا لا نستطيع بطريقة صارمة في صحتها. هذا الحد الأدنى من الثقة يسمح لنا ببساطة أن يرى العالم الخارجي. وهذا يختلف جدا على الرغم من ذلك النوع من الإيمان يكون الشخص قد يؤمن الرجل العجوز في هذا النوع من السماء الله.
اعتقد انه من العدل القول هو يتعارض السجل التابع للكنيسة الكاثوليكية في الإشراف العلمي والتسامح على أقل تقدير. دعونا لا ننسى الارتداد القسري لغاليليو ومثال على ذلك. الكنيسة تلعب "لطيفة" مع العلم أنه عندما لا يوجد لديه خيار آخر سوى أن تفعل ذلك. غير العقلانية التي يروج لها المدافعون كهدية ثمينة من الله ، ولكن أدان ثم كأداة من أدوات الشيطان التدريجي أقل. لقد كانت السياسة الرسمية للكنيسة ، بالنسبة لمعظم من تاريخها ، على الأقل عدائية مع العلوم والنظريات الكبرى ، تلك التي تظهر التناقض في عقائد الكنيسة اللازمة.
أعتقد أنه من المهم للفصل بين الروحانية من التصوف. التصوف وتنفي المكون العقلاني ، في حين تحتضن الروحانية في واحديه يجري. حضور فقط حول أي خدمة من قبل بريفورميد الدين المنظم هو دائما تقريبا في ممارسة التصوف.
أشكركم على تعليقاتكم!
وقال "المفارقة هي أن الدين بسبب وسعها لتحويل الرجل إلى دورات المدمرة في العالم يمكن أن تأتي فعليا إلى نهايتها. الحقيقة الواضحة هي ، يجب أن يموت الدين للبشرية للعيش. في ساعة متأخرة جدا هو الحصول على لتكون قادرة على الانغماس في وجود القرارات الرئيسية التي قدمها الشعب الدينية. بواسطة irrationalists ، من قبل أولئك الذين قيادة سفينة الدولة ليس عن طريق البوصلة ، ولكن ما يعادل قراءة من أحشاء الدجاج. صليت كثيرا جورج بوش حول العراق ، لكنه لم يتعلموا الكثير عن ذلك. الإيمان يعني جعل فضيلة من لا يفكر. انها شيء التباهي. وأولئك الذين يدعون إلى الإيمان ، وتمكينها والارتقاء به والمستعبدين الفكرية ، والحفاظ على الجنس البشري في عبودية الخيال والترهات التي ولدت وبرر الكثير من الجنون والدمار. الدين هو خطير لأنه يسمح البشر الذين لا يملكون كل الأجوبة أعتقد أن يفعلوا. فإن معظم الناس يعتقدون انه لأمر رائع عندما يقول شخص ما "أنا على استعداد ، يا رب! سأفعل كل ما تريد مني أن أفعل! "باستثناء انه نظرا لعدم وجود آلهة نتحدث في الواقع لدينا ، يتم ملء هذا الفراغ في من قبل الناس مع الفساد والقيود الخاصة بها وجداول الأعمال. ولمن يقول لك أنهم يعرفون ، أنهم يعرفون بالضبط ما يحدث عندما يموت ، وأنا أعدكم ، أنت لا تفعل ذلك. كيف يمكنني التأكد من ذلك؟ لأنني لا أعرف ، وكنت لا تملك القوى العقلية أنني لا. الموقف المناسب الوحيد للإنسان أن يكون حول الأسئلة الكبيرة ليس اليقين المتغطرسة التي هي السمة المميزة للدين ، ولكن الشك. شك المتواضع ، وهذا ما يجب أن يكون الرجل ، بالنظر إلى أن تاريخ البشرية هو مجرد سلسلة من الحصول على القرف مخطئ. هذا هو السبب الذي جعل الناس عقلانية ومعاداة المتدينين ، يجب أن ينتهي حياءهم ويخرج من خزانة وتأكيد أنفسهم. وأولئك الذين يعتبرون أنفسهم فقط دينية معتدلة حقا بحاجة الى أن ننظر في المرآة وتدرك أن العزاء والراحة التي تأتيك الدين تأتي في الواقع بسعر فظيع. إذا كنت تنتمي إلى حزب سياسي أو النادي الاجتماعي الذي ارتبط باسم التعصب بكثير ، وكره النساء ، الجنسية المثلية ، والعنف ، والجهل المطلق كما هو الدين ، وكنت الاستقالة احتجاجا على ذلك. على خلاف ذلك هو أن يكون التمكين ، وهي زوجة المافيا الحقيقية للشياطين التطرف التي تستمد شرعيتها من المليارات من رفاقهم. إذا كان العالم لا يأتي الى نهايته هنا ، أو في أي مكان ، أو إذا كان يعرج في المستقبل ، وأهلكت من آثار الدين مستوحاة من الإرهاب النووي ، دعونا نتذكر ما هي المشكلة الحقيقية هي. تعلمنا كيفية الموت الجماعي يعجل قبل الماضية وصلنا من اضطراب عصبي متمنيا له. هذا هو. يكبر أو يموت ".
التعليقات الختامية من "Religulous" بيل ماهر
المادة جدا الفضوليين. هل هناك غرفة في سبيل الله أو أي دين لهذه المسألة ، في فحص سي؟ لا اعتقد هذا. على المرء أن يضع جانبا أي نوع من أنواع الدين التي قد تلقي بظلالها على عقل العلم. ذلك انتقل مرة أخرى إلى مسألة العلم مقابل الإيمان. يمكن أن نفسر ما لا نستطيع أن نرى مع الرياضيات ، ولكن كيف تفسرون على "الله" الذي يتقن تصميم على نطاق عالمي؟ لا يمكن أن يكون هذا ثبت في الرياضيات ، والإيمان الأعمى لا يجلب الإجابة أو الحقيقة إلى النور. انها في هذه المرحلة أن ندخل في عالم الفلسفة ، وهذا الأمر كله الأخرى جميعا. جعلكم مكتوبة جيدا قطعة السيد روبرتس ، ما دفعني إلى التفكير.
كنت قد تكون مهتمة لمعرفة اينشتاين درس العلوم المسيحية وحضر (لم ينضم) كريستيان ساينس الكنائس وزار قاعات المطالعة في جميع أنحاء مدينة نيويورك وبرينستون. وبسبب الطريقة ماري بيكر إيدي تحدث عن المسألة ، وكان مفتون خاصة اينشتاين ، وكان تصريحا أدلى بها مرة واحدة ، وبعد قداس في الكنيسة : "إلا إذا كان هؤلاء الناس يعرفون ما كان!" لقد تحدثت مع الأصدقاء الذين رأوا في آينشتاين مناسبات عديدة ، وأحد الذين عرفوه جيدا. دعا لها بزيارته في برينستون.
ملاحظة : كانت ماري بيكر إيدي الذي اكتشف كريستيان ساينس التي كانت تعرف بأنها أحد قوانين العقل ، والله.
بلوق كبيرة نشكركم