Πρόλογος

«Δεν υπάρχει ωραιότερο θέαμα από εκείνη του νοημοσύνης
σε αντιμετωπίσουμε μια πραγματικότητα που ξεπερνά. "

Αλμπέρ Καμύ (Ο Μύθος του Σισύφου)

"Κάποιος δεν μπορεί παρά να με δέος όταν ένας σκέφτεται
τα μυστήρια της αιωνιότητας, της ζωής, της θαυμαστής δομής της πραγματικότητας. "

Albert Einstein [1]

Πριν από το νέο κόσμο ανακαλύφθηκε, ένας θρύλος, για πρώτη φορά στην πένα από τον Πλάτωνα, προείπε από ένα υπέροχο χώρο του οποίου ακτές ήταν κρυμμένα στο μεγάλο κενό που απλώνεται πέρα από τις Στήλες του Ηρακλή (του στενού του Γιβραλτάρ). Αυτή η μυστηριώδης shire Ατλαντικού στάθηκε ως σύμβολο της αρμονίας. Ήταν που περιγράφεται ως ένα μέρος γεμάτο θησαυρούς υπερβατική όπου το ανθρώπινο δυναμικό θα μπορούσε να επεκταθεί πέραν των παραδοσιακών ορίων. Η πύλη για την εν λόγω παράνομη γη ειπώθηκε για να είναι ένα λιμάνι τόσο πλούσια σε συμμετρία ότι όλες επεξεργαστεί τις λεπτομέρειες ενώθηκαν για να σχηματίσουν ένα αισθητικό θαύμα με μια καταφανή αίσθηση της καλλιτεχνικής μαγείας.

Φυσικά, η δυνατότητα μιας τέτοιας χρυσή πόλη υφιστάμενων διέθετε τη δική του αίσθηση γοητείας, αλλά υπήρχε κάτι περισσότερο σε αυτό το μύθο, κάτι ανακατεύοντας και βαθιά που αντήχησε κάθε φορά που είπαν. Η ίδια η ιδέα ότι εκεί έξω, πέρα από την ομίχλη, μια ολόκληρη ήπειρο ήταν ακόμα περιμένει να ανακαλυφθεί ήταν οστών ψύξη. Αν ήταν αλήθεια, αυτό θα σήμαινε ότι παρ 'όλες τις γνώσεις που είχαμε συγκεντρώσει, υπήρξε πολύ περισσότερο να μάθουν. Αυτό θα σήμαινε ότι κάθε προηγούμενη παράδοση του κόσμου που είχαμε τόσο πιστά επίκληση ήταν άγρια ελλιπή? Ότι υπήρχε πολύ περισσότερο στον κόσμο από τον καθένα είχε προηγουμένως φανταστεί. Στο τέλος, αυτό θα απαιτήσει την ανθρωπότητα να ξαναγράψει πλήρως πλέον αξιόπιστους χάρτες του.

Απηχώντας όλο το μύθο, αυτή η προοπτική που προσφέρει κάθε ατρόμητος εξερευνητής την ευκαιρία να συμμετάσχουν σε υψηλότερη αναζήτηση της ανθρωπότητας. Θα ενισχυθεί το όνειρο της σύνδεσης με ορισμένες και καθολικές αλήθειες από την ανθρωπότητα προσφέροντας έναν τρόπο για να αγγίξει το υποκείμενο μυστήριο και να επεκτείνει ενεργά την αντίληψή τους πέρα από τον ορίζοντα.Για εκείνους που θα αποπλεύσει στις φέγγος αντικατοπτρισμούς που συνέλαβε τον απογευματινό ήλιο, αυτό ψίθυρος της ελπίδας έγινε μεγαλύτερο τραγούδι των Σειρήνων ». Πάροδο του χρόνου, η περιέργεια δέλεαρ και παθιασμένος χαρακτηρίζεται από αυτόν τον μύθο που εγγράφονται στην κοινή γλώσσα και έγινε γνωστή ως η κλήση της Ατλαντίδας. Οι λίγοι που απάντησαν παρούσας πρόσκλησης αγκάλιασε τη φημισμένη καρδιά του μύθου του Πλάτωνα. Ήρθαν να πιστεύει ότι με αύξουσα μέσα από τα στάδια του ορθολογισμού, η επίτευξη του διαφωτισμού γίνεται μια πραγματική δυνατότητα? Ότι τελικά μπορούμε να ξεφύγει από την σπηλιά της άγνοιας.

Ως επί το πλείστον, ο μύθος της Ατλαντίδας θεωρήθηκε αιρετική μύθος. Η ίδια η ιδέα ότι ο κόσμος που περιέχονται ολόκληρες ηπείρους ακόμη να ανακαλυφθούν θεωρήθηκε γελοία. Ευρωπαϊκή χάρτες του κόσμου, κατέδειξε σαφώς τρεις ηπείρους - δεν περιέχει περισσότερα. Πίστη στην ακρίβεια αυτών των χαρτών είχε κερδίσει τους πολέμους και να κατευθύνεται στο σπίτι τους άνδρες από μακρινά μέρη. Κατά συνέπεια, οι κυβερνήτες της κάθε γης διατηρούνται τα προσωπικά τους χάρτες τους κάτω από την κλειδαριά και το κλειδί και εξέτασε τα πλέον πολύτιμα αγαθά τους. Οι χάρτες αυτοί τους έδωσαν την προοπτική, πλαισιωμένο τον κόσμο τους, και ορίζεται θέση τους σε αυτήν.Οποιοσδήποτε ισχυρισμός ότι οι χάρτες τους ήταν λάθος ήταν μια επίθεση κατά ολόκληρο το μοντέλο της πραγματικότητας. Όμως, ο μύθος της Ατλαντίδας ζούσαν.

Η ιστορία είναι χρωματισμένο από τα επιτεύγματα και τις ανακαλύψεις του περιπετειώδη λίγες - αυτοί που έχουν βρει μέσα τους να μην μόνο σύμβαση πρόκληση, αλλά να ακολουθούν τη διαίσθησή τους απέναντι σε μια πιο πλούσια, πιο πλήρης χάρτης. Από τα πολλά στην ιστορία που συμμερίζονται αυτή την τόλμη Θα αναφέρω τις δύο που είχαν την πιο οδυνηρό αντίκτυπο στους χάρτες που πλαισιώνουν σύγχρονη κοσμοθεωρία μας, τα ευρήματα που θέτουν το στάδιο και το κίνητρο για το έργο αυτό.

Η πρώτη από αυτές ήταν ένας άνθρωπος που πίστευε ότι η ιστορία της Ατλαντίδας ήταν κάτι περισσότερο από ένας μύθος. Ήταν για να ακολουθήσει τη διαίσθηση του σε μια εποχή όπου ριζοσπαστικές ή αιρετικές ιδέες συχνά επιβραβεύεται με το θάνατο. Ως εκ τούτου, προκειμένου να αποφευχθεί λαμβάνουν την τιμωρία ενός αιρετικού, που guised στόχο του να βρει Ατλαντίδα σε μια πρόταση για τη Βασίλισσα της Ισπανίας [2], ως μια αποστολή να βρουν μια συντομότερη διαδρομή του εμπορίου με την πλούσια ήπειρο της Cathay (σύγχρονης Κίνας), Ινδία , και το μυθικό χρυσό και τα νησιά καρυκευμάτων της Ανατολής. Όνομα Αυτός ο άνθρωπος ήταν ο Χριστόφορος Κολόμβος.[3]

Με βάση τους μύθους που είχε σπουδάσει σε ιδιωτικό, Columbus προέβλεψε όπου η γη της Ατλαντίδας ήταν πιο πιθανό να είναι. Providentially υπήρξε ένα λάθος στους υπολογισμούς του. Το μέγεθος της Γης, σύμφωνα με τους χάρτες του, ήταν πολύ μικρότερο από το πραγματικό μέγεθός της, διότι οι υπολογισμοί βασίζονταν σε δεν είχαν μετατραπεί από τα αραβικά μίλια - οι οποίες είναι κατά πολύ μεγαλύτερες. Κατά συνέπεια, Columbus συνέλαβε τα εδάφη της Ανατολής που εκτείνεται πολύ περισσότερο γύρω από την πλάτη του πλανήτη από ό, τι πραγματικά έκανε.

Όταν ταξιδεύουν, Κολόμβος ξεκίνησε την αναζήτησή του για αυτήν την μυθική χώρα, παρεκκλίνοντας προς τα βορειοδυτικά για αρκετές ημέρες από την Ινδία με προορισμό την πορεία του. Ήταν πλέουν προς το άγνωστο, το οποίο τροφοδοτείται μόνο από ένα όνειρο, και δεν το γνωρίζουν, λαμβάνοντας μια ευκαιρία που θα αλλάξει για πάντα την αντίληψη της ανθρωπότητας του κόσμου.

Αν και ποτέ δεν βρέθηκε Columbus Ατλαντίδα, ή μια συντομότερη διαδρομή προς την Ινδία, το ταξίδι του, απέδειξε ότι μερικές φορές ακόμη και πιο αξιόπιστους χάρτες μας μπορεί να είναι ελλιπής. Σε αυτό, η διαίσθηση του ήταν εντελώς δικαιώθηκε.Υπήρξε πράγματι μια ολόκληρη ήπειρο πέρα από τα ύδατα του Ατλαντικού αναμένουν την ανακάλυψη. Στην πραγματικότητα, υπήρξε πολύ περισσότερο στον κόσμο από τους χάρτες της εποχής του απεικόνισε. Ακόμη πιο σημαντικό, τα τμήματα που έλειπαν από τους χάρτες αυτούς είχαν εντοπιστεί [4].

Εκατοντάδες χρόνια αργότερα, ένας άλλος άνδρας αντιμετωπίζει άλλο ελλιπείς χάρτη. Αντί της χαρτογράφησης των διαφόρων εδάφη χωρίζονται από τα νερά, αυτός ο χάρτης σχεδίασε η ίδια η παραμέτρους της φυσικής πραγματικότητας. Αυτό το όνειρο του ανθρώπου ήταν να ανακαλύψουν ένα πλαίσιο εντός του οποίου όλοι οι νόμοι της Φύσης ήταν απλά, αρμονική και ενωμένη. Πίστευε ότι μια τέτοια χάρτης πρέπει τελικά να είναι εντός διαισθητική κατανόηση. Αναγνώρισε ότι το παλιό χάρτη, νευτώνεια μηχανική, δεν ήταν πλέον σε θέση να χαρτογράφηση του συνεχώς αυξάνεται διαρκώς ο αριθμός των ανθρώπινων παρατηρήσεις. Για εκείνον, αυτό σημαίνει ότι πρέπει να υπάρξει νέες παραμέτρους που περιμένει να ανακαλυφθεί, και έθεσε ως στόχο να τους ξεθάψει. Η πρόσκληση της παρούσας δονκιχωτική αναζήτηση ορίζονται όλη του τη ζωή. Ο άνθρωπος, βέβαια, ήταν ο Άλμπερτ Αϊνστάιν. Ήταν πολύ περισσότερο από τον πατέρα της σχετικότητας ή ο παππούς της κβαντομηχανικής? Ήταν ο συγγραφέας ενός νέου μύθου - το μύθο του νέου Ατλαντίδας.

Αϊνστάιν ονομάζεται ο χάρτης που έψαχνε - αυτός που θα αποκαλύψει το νέο αυτό Atlantis - την ενοποιημένη θεωρία πεδίου. Εκείνοι που δεν μπορούσαν να ακούσουν την υποκείμενη πρόσκληση της Ατλαντίδας μπέρδεψαν συχνά το έργο του Αϊνστάιν ως μια απλή επιθυμία να απλοποιήσει τα μαθηματικά της βαρύτητας και του ηλεκτρομαγνητισμού, δεν είναι εύκολη υπόθεση από μόνη της, αλλά ήταν πολύ περισσότερα από αυτό. Του ήταν ένα όνειρο να είσαι σε θέση να κοιτάξει αδιάκριτα στον ιστό της φυσικής πραγματικότητας - να κατανοήσουν πλήρως τη δομή του, την ομορφιά, και τα βαθιά δύναμη μέσα σε αυτό. Ο στόχος του ενσωματώνεται η πιο υψηλή επιδίωξη του βιώνουν την απόλυτη σύνδεση με τη φυσική πραγματικότητα και να πιάσει τα πιο κομψά κατανόηση του τι σημαίνει να είσαι. Ήθελε να είναι σε θέση να αγγίξει αυτό ορίσει πέρα από τον ορίζοντα. διαίσθηση του έλεγε ότι ο στόχος αυτός ήταν μέσα στην ανθρώπινη φθάνουν και το πνεύμα εξερευνητών του τον προίκισε με το πάθος για να συνεχίσει την προσπάθειά του σε όλη τη ζωή του. Την ημέρα πριν πεθάνει, ο Αϊνστάιν ζήτησε για το χαρτί και έγραψε κάποιους υπολογισμούς σε μια τελευταία ελπίδα για την ολοκλήρωση του χάρτη. «Ήξερε ότι ήταν ετοιμοθάνατος.Ήξερε ότι δεν θα είναι σε θέση να ολοκληρώσει τον υπολογισμό. Το έκανε έτσι κι αλλιώς. Το πρόβλημα εξακολουθεί να έχει σημασία, κι ακόμα φροντίδα. "(Levenson 2004, 45) Αυτό ήταν το μύθο του.

Με τα χρόνια, ο μύθος του Αϊνστάιν εγχύεται τον κόσμο. Εφημερίδες προανήγγειλε κάθε μία από τις δημοσιεύσεις του με ενθουσιασμό την προοπτική? Κτιρίου τις φήμες ότι ο Δρ Αϊνστάιν είχε ανακαλύψει ένα βασικό διορατικότητα που του επέτρεψε να αποκαλύψει βαθύτερα μυστικά της φύσης. Όταν τα χαρτιά του αφέθηκαν ελεύθεροι, οι άνθρωποι συνέρρεαν για να δουν το νέο εξισώσεις, αν και οι περισσότεροι από αυτούς εξέτασε το θηριοτροφείο των συμβόλων να είναι εντελώς ακατανόητη. Ο Πρώσος Ακαδημία τυπωμένα χίλια αντίγραφα ενός τέτοιου χαρτιού και κυκλοφόρησε τους στις 30 Γενάρη 1929. Τα αμέσως sold out. Η Ακαδημία αναγκάστηκε να εκτυπώσετε τρεις χιλιάδες άλλα. Όταν ένα σύνολο των σελίδων αυτών ήταν επικολληθεί στις βιτρίνες ενός πολυκαταστήματος του Λονδίνου, πλήθος κόσμου οι οποίοι είχαν καταλάβει την κλήση αυτής της νέας Ατλαντίδας συγκεντρώθηκαν στο κρύο, ωθώντας προς τα εμπρός για τους ευκαιρία να διαβλέψει τις σύνθετες μαθηματικές πραγματεία.Δεν είχε σημασία ότι οι τριάντα τρεις απόκρυφες εξισώσεις όπου ακατανόητα για τους περισσότερους από αυτούς. Αυτό που ενδιέφερε ήταν ότι ένα μεγάλο μυαλό έφερνε στην ανθρωπότητα ένα θησαυρό υπερβατική - ένα χάρτη του νου του Θεού.

Όπως αποδείχθηκε, οι εξισώσεις δεν ολοκλήρωσε το χάρτη. Παρ 'όλα αυτά, ως σύμβολο της αυξανόμενης αναγνώρισης της σημασίας των προσπαθειών του Αϊνστάιν, Wesleyan University του Κονέκτικατ καταβληθεί ένα μεγάλο ποσό για να αγοράσει το χειρόγραφό του. Οι εργασίες είχαν κατατεθεί στη βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου ως θησαυρό. (Nd Isaacson, 343)

Όπως Κολόμβος, ο Αϊνστάιν δεν έφτασε ποτέ το στόχο του. Παρ 'όλα αυτά, ανακαλύψεις του απέδειξε ότι η νευτώνεια χάρτης ήταν ελλιπής, ότι η όλη διαστάσεων ήπειροι ήταν ακόμα περιμένει να ανακαλυφθεί. Στο τέλος, άφησε στο χέρι μας να ανακαλύψουμε τις ηπείρους. Μας άφησε με την κλήση της Ατλαντίδας.

Για να βοηθήσει τον οδηγό μας προς τον προορισμό του Αϊνστάιν κατασκευαστεί μας διαγράμματα φύλλο καουτσούκ »απεικονίζει καμπύλες χωροχρόνου (βλέπε κεφάλαιο 9). Παρά το γεγονός ότι τα διαγράμματα ήταν χρήσιμο να ήταν επίσης ελλιπείς.Θα χαρτογραφηθεί ταυτόχρονα την καμπυλότητα του μόνο δύο διαστάσεις του χώρου, και πρότειναν δεν εικονογραφική εξήγηση για στραβωμένος χρόνο. Παρ 'όλα αυτά, η μερική εικόνα που έρχεται με την γενική σχετικότητα έχει βελτιωθεί δραματικά την κατανόησή μας της Φύσης. Αποκαλύπτει χώρο και στο χρόνο ως σχετική οντότητες, και μετατρέπει τη βαρύτητα σε μια γεωμετρική παραμόρφωση στον ιστό της πραγματικότητας.

Η συλλογική γνώσεις ότι ο Αϊνστάιν έκανε, ενώ στο ταξίδι του (δηλαδή, η ανακάλυψη του φωτοηλεκτρικού φαινομένου που ξεσήκωσε η ηλεκτρονική, εξηγώντας κίνηση Brown που έχει ελέγξει την ύπαρξη των ατόμων, καθώς και τα αριστουργήματά του της ειδικής και γενικής σχετικότητας) γέννησε μια τεχνολογική επανάσταση που κυριολεκτικά εφηύρε σύγχρονο κόσμο μας.Ως αποτέλεσμα έχουμε τώρα τρανζίστορ, ατομικές βόμβες, λέιζερ, bar-code scanners, ψηφιακές ξυπνητήρια, χρεώνονται σε συνδυασμό συσκευές στις ψηφιακές φωτογραφικές μηχανές, ευρυζωνική πρόσβαση στο Internet, ηλιακοί συλλέκτες, GPS, οπτικές ίνες, τα τηλεχειριστήρια, τηλεοράσεις, DVD, η ακτινοβολία του καρκίνου θεραπείες, ανιχνευτές καπνού, η χημεία των κολλοειδών που είναι ο πρόγονος του σύγχρονου δρόμους μας και πολλά από τα φάρμακα που λαμβάνουν από στατίνες για το Viagra και άλλα. Η διορατικότητά του, επίσης, που βρίσκονται σε κίνηση την επιστήμη της κοσμολογίας, η μελέτη της τελικής προέλευσης, που παρήγαγε το πληθωριστικές θεωρία του Big Bang και μας επέτρεψε να καταλάβουμε πολύ περισσότερα για την εξέλιξη του κόσμου μας και τη θέση μας σε αυτό από ποτέ.

Παρά τις δραματικές συνέπειες αυτών των πραγμάτων είχαν την καθημερινή μας ζωή, είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι όλες αυτές οι εξελίξεις ήταν απλά πιτ στοπ προς αληθινό προορισμό του Αϊνστάιν. Ήταν η περίφημη μπαχαρικά όχι, η πόλη του χρυσού.

Λόγω της σαφήνειας που επιτυγχάνεται όταν κοίταξε στον ιστό της πραγματικότητας είναι μεγαλύτερο από οποιονδήποτε είχε πριν από αυτόν, ο Einstein ποτέ δεν παραιτήθηκε από τον πεποίθησή του ότι μια βαθύτερη αλήθεια είναι εφικτό. Είχε είδαμε στην άκρη της αλήθειας με την ανύψωση του γωνία της μεγάλης πέπλο. Λόγω αυτού, θα περάσει τη ζωή του σε αντίθεση με εκείνους των οποίων στόχος ήταν να καθορίσει την πραγματικότητα ως ακατανόητη. Στόχος τους ήταν να μειώσει το μύθο του Αϊνστάιν σε απλό μύθο, και υποστήριξε ότι το ανθρώπινο μυαλό έχει ενσωματωμένο περιορισμούς που δεν μπορεί ποτέ να ξεπεραστεί. αντιπάλους του Αϊνστάιν δήλωσε ότι ακόμη και αν ένας πλήρης χάρτης της Φύσης υπάρχει κατ 'αρχήν, θα είναι για πάντα πέρα από την ικανότητά μας να κατανοήσουμε στην πράξη. Το χειρότερο είναι ότι αυτά τα ακρόπρωρα ανέπτυξε την αυτοκαταστροφική όρος «καλή επιστήμη», που δεν μπορούν να αναμιχθούν με συναίσθημα ή πνευματικότητα - αυτό το συναίσθημα και την πνευματικότητα μπορεί παρά να στηριχθεί στο υπερφυσικό. Κάπως ποτέ δεν άκουσαν τη μουσική. Ποτέ δεν αισθάνθηκε την κλήση της Ατλαντίδας.

Πάνω από όλα, η ζωή του Αϊνστάιν περίπτερα για να διαψεύσει την περιοριστική άποψη.Αυτός είπε κάποτε ότι «η σοβαρή επιστημονική εργαζόμενοι είναι οι μόνοι βαθιά θρησκευόμενων ανθρώπων», γιατί «επιστήμη μπορεί να δημιουργηθεί μόνο από εκείνους οι οποίοι είναι καλά εμποτισμένη με τη φιλοδοξία προς την αλήθεια και την κατανόηση." (Isaacson Β, 390) Έχει βαθιά κατανοητό ότι η πορεία της επιστήμης είναι τελικά καθοδηγείται από την επιθυμία για την επίτευξη μιας βαθύτερης σύνδεσης στη Φύση, για να ανακαλύψει ένα σαφέστερο και πιο ολοκληρωμένη περιγραφή της πραγματικότητας. Χωρίς αυτό παθιασμένη επιθυμία επιστημονική πρόοδος έρχεται σε ένα οδυνηρό αδιέξοδο. "Όταν αυτό το συναίσθημα είναι που λείπει, δυσφημεί την επιστήμη σε ανεγκέφαλη εμπειρισμό." [5]

Συνειδητοποιώντας ότι αυτό το πνευματικό καύσιμο, αυτή η συναισθηματική φωτιά, απαιτείται από την διαδικασία της επιστήμης, ο Αϊνστάιν αγκάλιασε και fanned φλόγα αυτή. Λόγω αυτής της μεγάλωσε για να δει την πραγματικότητα με τρόπο που ξεπέρασε το όραμα όλων εκείνων που είχαν έρθει πριν από αυτόν. Κατά συνέπεια, ήταν ο πρώτος για να αγγίξει ένα βαθύτερο σαφήνεια - μια εμπειρία που τον συνδέονται με το θείο.

Σε διαφορετικούς βαθμούς, πολλοί άνθρωποι έχουν αισθανθεί ηχώ του βαθύτερη σύνδεση που ο Αϊνστάιν μίλησε.Τους εμπειρία σε στιγμές διάσπαρτες σε ολόκληρη τη ζωή μας. Η πρώτη φορά που ένα παιδί επιφυλάσσει το απολίθωμα ενός άγρια δεινόσαυρο, ή ατενίζει στο Τραπέζιο της Μεγάλης Νεφελώματος του Ωρίωνα με ένα τηλεσκόπιο, μια ισχυρή σχέση με την απεραντοσύνη του χρόνου και του χώρου βιώνεται ως μια συντριπτική δέος και χαρά. Την πρώτη φορά που βλέπουμε την μαγευτική ρυθμό μιας μέδουσας χτένα, ακόμη και όταν ακούμε πρώτα το μελωδικό trill ενός Meadow Lark, πνευματικούς ορίζοντες μας επεκτείνεται και τη διαίσθησή μας γίνεται επιφορτισμένοι με δυνατότητες ανάπτυξης.

Κάθε φορά που χάνετε από τα φυσικά όρια μας, αν θα πρέπει να κρατάτε ένα κομμάτι της Σελήνης στα χέρια μας, ή να ζήσουν τη ambrosial άγγιγμα της αγάπης, θα πιάσουν μια αναλαμπή του εν λόγω βαθύτερη σύνδεση - ". Υπέροχη ασήμαντος" και μια αναλαμπή από μας Τι Αϊνστάιν θέλησε να κάνει γνωστό στον κόσμο ήταν ότι αυτή η «κοσμική θρησκευτικό συναίσθημα» δεν είναι εγγενώς περιορίζεται στα σημεία στίξης διαστήματα.Πίστευε ότι αυτή η άμεση σύνδεση με το θείο μπορεί να ασυμπτωτικά αυξηθεί μέχρι να φτάσει μια σταθερή κατάσταση, όπως έχουμε ολοκληρώσει την αναζήτηση για να ανακαλύψουν τον τελικό χάρτη της πραγματικότητας - όπως τη διαίσθησή μας συγχωνεύει με την αληθινή μορφή της Φύσης. Από αυτήν την ένωση θα ανακαλύψουμε ότι η σωματική ίδιος ο νόμος είναι θεϊκή, και ο Θεός θα αποκαλυφθεί ως το απόλυτο μανιφέστο της παραγγελίας της Φύσης. Αυτός είναι ο άνεμος εμπόριο και τις αναζητήσεις του Αϊνστάιν. Το ταξίδι είναι κάτι περισσότερο από ένα όνειρο για να ολοκληρωθεί το χάρτη της Φύσης? Είναι κάτι περισσότερο από μια αισθητική επιθυμία για τη συμμετρία και την μαθηματική ομορφιά. Η αναζήτηση είναι για να αποκτήσετε κάποια άμεση σύνδεση με το θείο - να αγγίξει το Θεό, και να καταλάβει την αλήθεια.

Δεδομένου ότι αυτή η αναζήτηση αναπόφευκτα μας οδηγεί σε ανεξερεύνητα νερά, ημερολογιακές εγγραφές μας τείνουν να αναζητούν σαφήνεια, κάνοντας χρήση της ποιητικής αναφοράς. Κατά συνέπεια, οι ανακαλύψεις μας συχνά συγχέονται (από εκείνους που δεν την αναζήτηση) με υπερφυσικές κάτι. Αλλά δεν είναι υπερφυσικές. Αυτή η παρανόηση θα πωλούσε την εμπειρία της αναζήτησης και του Αϊνστάιν «θρησκευτικός» θεμέλια, σύντομα.Ο Αϊνστάιν δεν ήταν θεϊστής, ούτε ήταν αυτός ένας θεϊστής. Ήταν ειλικρινής πανθεϊστής [6]. Μου είπε: "Πιστεύω στον Θεό του Σπινόζα, που αποκαλύπτει ο ίδιος στην ομαλή αρμονία αυτό που υπάρχει δεν είναι, σε έναν θεό που ασχολείται με τις τύχες και τις δράσεις των ανθρώπων." (Dawkins 2006, 18 [7])

επαναλαμβανόμενη χρήση του Αϊνστάιν του λόγου του Θεού, παρά το γεγονός ότι ήξερε πολλά θα είναι σε θέση να κατανοήσουν σκοπούμενο νόημα του, ήταν αναπόφευκτη. Ήταν ως ανίκανη μιλώντας του Κόσμου σε τεχνική υποδήλωση ως ένα νεαρό αγόρι είναι εξιστόρηση του πρώτο φιλί στο μονότονο. σύνδεσή του με αυτό το βαθύτερο πραγματικότητας - στο Θεό - ήταν το σύνολο του σημείου. Αυτοί που χάνουν αυτό το μήνυμα, αλλά εξακολουθεί να προσπαθεί να ακολουθήσει το δρόμο της ανακάλυψης είναι, όπως ο Lee Smolin γράφει, «φθάνοντας για ένα όμορφο λουλούδι, αλλά λείπει η ομορφιά του πώς είναι δυνατόν λουλούδι ήρθε να είναι." (Smolin 2004, 40)

Αυτή η αναζήτηση ενσαρκώνει ο διαπρεπής μυστήριο. Εξ ορισμού, αποσκοπεί να ξεπεράσει τους περιορισμούς που απορρέουν από τον φονταμενταλισμό.Είναι η αναζήτηση για μια ζωηρή unfurlment του μυστικά της φύσης που ξεφεύγει από το δόγμα. Είναι η αναζήτηση για την επίτευξη μιας νέας μορφής της κοινής λογικής, μια υπερυψωμένη διαίσθηση, με την οποία μια οικεία κατανόηση από τα θεμέλια του μυστηριώδους παραχωρεί φυσικά σε μας μια κοινωνία με το άπειρο.

Ο Αϊνστάιν μας κάλεσε όλους να κάνουν το όνειρό του την καθολική μας αναζήτησης. Άνοιξε την πόρτα για όλους μας να λάβουν μέρος στη μεγάλη περιπέτεια, αλλά όπως όλες τις περιπέτειες που έχει τους κινδύνους του. Εμείς θα πρέπει να αντιμετωπίσει την άγνοιά μας. Θα πρέπει να αντέξει την πυκνή ομίχλη, του χάους και της μετατόπισης σε μια θάλασσα από σύγχυση. Τελικά, θα χρειαστεί καν να αμφισβητήσει πλέον θεμελιώδεις πεποιθήσεις μας για το βασίλειο εννοούμε να καταλάβουμε. Αλλά με τον τρόπο αυτό θα είμαστε μέρος της ένα διαχρονικό ταξίδι, που επιδιώκουν μια ηχώ από τις αρχαιότερες διαίσθηση, και ενεργά ψάχνουν για το υποκείμενο μυστήριο. Αυτό, από μόνο του, είναι επαρκής λόγος για να ενταχθούν στην αναζήτηση, γιατί είναι εξαιρετικά ανθρώπου να ψάξει για μια φιλοσοφική αλήθεια. Όπως Νίτσε είπε, «είναι καιρός ο άνθρωπος να καθορίσει ο ίδιος στόχος. Είναι ώρα για τον άντρα να φυτέψει το φύτρο του υψηλότερου του ελπίδα.του εδάφους του είναι ακόμα αρκετά πλούσια για αυτό. "(Νίτσε 2005, 13)

Οι εν λόγω ενδεχόμενο συνεργασίας αυτό το ταξίδι θα πρέπει να προσέξει πρώτη προειδοποίηση. Οι κλωστές ενός υποκείμενου μυστήριο ήδη ανακαλυφθεί. Έχουν αποκαλυφθεί θαύματα που αμφισβητούν τη φαντασία και άνοιξαν χάσματα που αψηφούν εμπειρισμό. Όμως, ο χάρτης που συνδέει όλες αυτές τις ανακαλύψεις εξακολουθεί να αγνοείται. Εμείς, σήμερα, χάνονται και σύγχυση. Εξαιτίας αυτού έχουν πολλοί άνθρωποι έχουν αρχίσει να εγκαταλείπουν το ταξίδι. Έχουν οριστικές παραιτηθεί. Λένε ότι αν αυτό που αναζητούμε υπάρχει, δεν μπορεί να γίνουν αντιληπτές από την ανθρώπινη φαντασία. Γι 'αυτούς, επιπλέον διαστάσεις, η αβεβαιότητα, σωματίδιο-κύμα δυαδικότητας, και nonlocality προορίζονται να είναι για πάντα πέρα από δυνατοτήτων μας.

Η στάση αυτή συνεχίζει να αυξάνεται, διότι τα πανιά του πλοίου μας έχουν παραμείνει υποτονική για τόσο πολύ καιρό. Το πρόβλημα είναι ότι κανείς δεν ήταν σε θέση να παρουσιάσει μια ιδέα μπορεί να φέρει αυτά τα μυστήρια μέσα στην προσιτότητα των ανθρωπίνων διαίσθηση, αλλά οι άνεμοι της αλλαγής έχουν αρχίσει να φυσάει. Με τη σωστή ιδέα που θα μπορούσε απλώς να διαπιστώσει ότι μια πύλη που μπορούν να βελτιώσουν την κατανόησή μας είναι μόνο ένα καταλάβω μακριά.

Ο χάρτης μας της φυσικής πραγματικότητας μπορεί τελικά να είναι έτοιμη να εξελιχθεί.

Στη μνήμη του θανάτου επιθυμία ενός μεγάλου ονειροπόλος, και προς τιμήν του διαίσθησή του, τολμηρό πνεύμα και πάθος την πίστη του σε μια βαθύτερη αλήθεια, τώρα είναι η ώρα για να ανυψώσει τα πανιά μας. Τώρα είναι η ώρα να ενταχθεί το ταξίδι. Είναι στο χέρι μας να συνεχίσουμε την αναζήτηση, για να αντέξει την διαστάσεων καταρράκτες, και να αμφισβητήσει έναν παλιό χάρτη. Είναι στο χέρι μας να θέλει να ανακαλύψει το Άγιο Δισκοπότηρο της σύγχρονης φυσικής, το νέο Atlantis.

[Συνεχίστε να Πρώτο κεφάλαιο]

Από το προσεχές βιβλίο:

Διαίσθηση του Αϊνστάιν
από Thad Roberts

Εκπροσωπούμενη από τον
Sam Fleishman
Λογοτεχνικό Αντιπροσώπων Καλλιτέχνες
Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:

[1] του Αϊνστάιν για να Γουίλιαμ Μίλερ, που αναφέρεται στο περιοδικό Life, 2 Μάη 1955, στην Calaprice, 261? Walter Isaacson, «Αϊνστάιν», σελ. 548.

[2] Από τεχνικής αυτή είναι μια υπεραπλούστευση.Με σχολαστικός επίλυση Columbus πραγματικά έπρεπε να κάνει προτάσεις, και διακόπτη υποταγή του, αρκετές φορές. Πρώτα για να το δούκα του Ανζού στη Γαλλία, στη συνέχεια ο βασιλιάς της Πορτογαλίας, ο δούκας της Medina-Sedonia, τότε καταμέτρηση των Medina-Celi, και τελικά να το βασιλιά και τη βασίλισσα της Ισπανίας. Όλες αυτές οι προτάσεις έχουν αρνηθεί, αλλά μετά την πρώτη απόρριψη προσφυγής τους, το είδος και η βασίλισσα της Ισπανίας τελικά του χάρισε τρία πλοία. Jared Diamond, Όπλα, μικρόβια και ατσάλι - Οι Μοίρες των ανθρώπινων κοινωνιών (New York: WW Norton & Company, 2005) σελ. 412.

[3] ΑΝΑΓΚΕΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ!

[4] Βίκινγκς όπως ευχαρίστως Eriksson είχε επισκεφθεί τη Βόρεια Αμερική πέντε αιώνες πριν από τα ταξίδια του Κολόμβου, και οι Πολυνήσιοι είχαν εμπορική τους κοτόπουλα γλυκοπατάτας με Ιθαγενείς Αμερικάνοι για τουλάχιστον εκατό χρόνια πριν από τον Κολόμβο (η οποία ελέγχεται από την ανάλυση του DNA των θαμμένων οστά κοτόπουλο στην Αμερική χρονολογείται μεταξύ 1300 και 1424 μ.Χ., τα οποία σαφώς της Πολυνησίας όχι, Ισπανικά, προέλευση). Αλλά αυτές οι συναντήσεις δεν επηρέασε σημαντικά την ευρωπαϊκή τους χάρτες του κόσμου. Ο εμπλουτισμός του ευρωπαϊκού χαρτών είναι μεγάλο επίτευγμα του Columbus. Βλέπε:Elizabeth Matisoo-Smith, του Πανεπιστημίου του Όκλαντ, 2007 και Πρακτικά της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών, DOI: 10.1073/pnas. 0703993104.

[5] του Αϊνστάιν για να Marice Solovina, 1 Γενάρη 1951, σε Solovina, 119? Walter Isaacson, "Αϊνστάιν." Σελ. 462 - 463. Ο Αϊνστάιν είπε επίσης, «... Θα υποστηρίζουν ότι το κοσμικό θρησκευτικό συναίσθημα είναι το ισχυρότερο και ευγενέστερο κίνητρο για την επιστημονική έρευνα." (Ιδεών και απόψεων, 1954)

[6] "Pantheists Δεν πιστεύω σε έναν υπερφυσικό Θεό σε όλα, αλλά χρησιμοποιούν τη λέξη Θεός ως μη υπερφυσικό συνώνυμο για τη Φύση, το Σύμπαν, ή για τη νομιμότητα που διέπει τη λειτουργία της." Richard Dawkins, The God Delusion ( Νέα Υόρκη: Houghton Mifflin Company, 2006) σελ. 18.

[7] Επίσης είπε, «Ποτέ δεν καταλογίζεται στη Φύση έναν σκοπό ή έναν στόχο, ή τίποτα που θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως ανθρωπόμορφος. Αυτό που βλέπω στη Φύση είναι μια θαυμάσια δομή που μπορούμε να κατανοήσουμε μόνο πολύ ελλιπώς, και ότι πρέπει να συμπληρώσετε ένα σκεπτόμενο άτομο με ένα αίσθημα ταπεινότητας. Αυτό είναι ένα πραγματικά θρησκευτικό συναίσθημα ότι δεν έχει καμία σχέση με το μυστικισμό."(Dawkins 2006, 15)